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广仁寺法脉源头——格鲁派的教义
第一、 格鲁派的教义整个包括在宗喀巴对宗教改革的纲领中。宗喀巴为什么对宗教要进行改革?如何进行改革?现分为两项来谈。
首先,为什么要改革,要把改革的时代背景略为叙述。公元14、15世纪时萨迦派与噶举派争夺权力,战火不熄,时局极为紊乱。因此,什么宗教,什么佛学,无人关心过问,寺庙组织涣散,戒律松驰,僧人无人约束,不念经,不修法,反娶妻生子,...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296115.html
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,止而不传,只传心印。)
三藏十二部是以文字传,谈经说妙法是以语言传,寺庙诸造像是以形象传,音响诸法器是以音声传,而禅宗佛心印无上真妙法,不以文字传、不以语言传、不以形像传、不以音声传,而是以...
卢守中
|五明研究|
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就是“一花五叶”。这也印证了南华寺的开山祖师智药三藏当时的预言:他当时叫老百姓建个寺庙,叫做宝林寺,170年后会有“至宝”,也就是大菩萨来这里广渡众生。果然,170年后六祖到了这里弘法。
现在佛教...
不详
|五明研究|
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的杰作。幸而我们经过之时,两岸的防沙林郁郁葱葱,还有娇嫩的小苗正在勃勃成长。
这段雅江上有一个著名的渡口,在此北渡雅江,便可去往西藏第一座寺庙桑耶寺,因此这个渡口也名曰“桑耶”。虽然这里的渡船已...
不详
|五明研究|
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,大都崇信并提倡佛教,其主要目的乃是希望“神道助教”,“坐致太平”,因此,他们或设斋供僧,或修建寺庙,或资助译经,或学习佛理,对佛教给予了多方面的支持。在帝王的支持下,南朝时继续译出了大量佛典。据
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洪修平 陈红兵
|五明研究|
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352;abi究竟为何意呢?从回鹘语文中得不到正解。然蒙古语中有该词,其意有二:一指僧侣的徒弟,二是指隶属于寺庙或大喇嘛的属下人,即僧官管辖下的属民。无疑,该词应为汉语“沙弥”的假借(源自梵语Š...
杨富学
|五明研究|
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这些地区一切时增上善妙。
在噶穷金刚寺的寺庙里,对天子兄弟为首的无数有缘兄弟姐妹们,传了“三趟聚集”等的深广法门,成熟和解脱了无数众生。
在实修密集仪轨的时候,莲师...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文
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